|
昆明概况
昆明，云南省省会，具有两千四百多年的历史，是云南省政治、经济、文化、科技、交通的中心，同时也是我国著名的历史文化名城和优秀旅游城市。
昆明地处云贵高原中部，市中心海拔1,891米。南濒滇池，三面环山。属于低纬度高原山地季风气候，由于受印度洋西南暖湿气流的影响，日照长、霜期短、年平均气温15℃。气候温和，夏无酷暑，冬不严寒，四季如春，气侯宜人，是极负盛名的“春城”。每年的12月到来年的3月，一群群躲避北方海域寒风的红嘴鸥，万里迢迢地从远方飞来，落栖在昆明城中。
昆明市域总面积约15560平方公里，其中市区面积约98平方公里。总人口400万。全省26个民族在昆明都有居住。
昆明还是自然景观和人文景观的荟萃之地。悠久的历史、独特的地质结构，为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。昆明市是一个发展中的国际旅游城市，目前，已形成了以世博会为中心的集自然风光和民族风情为一体的多功能的四季皆宜的旅游胜地。
昆明历史
昆明历史五华山与护国起义
五华山在昆明城内，东有祖遍山拱揖，北有圆通山比肩，是昆明城区的最高点。现在云南省人民政府所在地。登山俯视，街道纵横交错，新旧建筑鳞次栉比，车来人往，似一条条彩色的河流；抬头远望，楼塔城廓，锦绣田园，雄峻西山，秀丽滇池，历历在目；入夜，灯花银海，绚丽多彩。实为观昆明全景的胜地。
早年，这里原是一片青林垂影，亭台掩映的风景区。山上有五华寺，又名悯忠寺。据支渭兴《悯忠寺记》说：至元十四年（公元1277年）忽哥赤云南王、平章赛典赤等，于山顶建五华大殿，匾曰：“悯忠寺”。“其地左蟠龙，右玉案，滇池朝于前，商山耸于后。设像五，如来居于其中，周檐四壁绘画诸佛菩萨神龙之仪形，范金填彩，绚烂人目。其殿制高爽宏丽，重檐叠拱，奇巧异乎它构，真一方兰若之甲也”。后遭兵火损坏，明代加以改建，内有聚远楼、无边楼，旷怡、泰然、净明、真意等亭台。云南当政者沐氏，每遇良辰暇日，常与宾客游。每来“必登‘聚远’而望”，及倦，“相牵入‘真意’焚香传茗。”（《泰然堂记》）。诗人墨客，亦常登临，留下了许多记胜抒情的诗章。其中一首写道：“五华之山山上头，俯视东海如浮沤。虽无四万八千丈，亦有五城十二楼。翠渠影落中天晓，玉柱光含大地秋。何日相逢陪杖履，西风林外一长讴。”（韩宜可诗）日本僧人昙演，曾居此，并与镇守云南的沐氏有往还。他曾与都督同知木僖在星回节登楼观火炬，有诗记云：
五华之山千仞高，上有危构凌云霄。
是岁季夏廿五夜，满城燃炬歌喧嚣。
我时登楼试远眺，风景仿佛如元宵。
上烛苍穹耿海汉，下射碧海愁鲸鳌。
千门万户焰烁烁，远村近廓光昭昭。
一天星斗下人市，塞衢匝市喧儿嘈。
……
诗以准确生动、充满色彩的语言，描绘了一幅民俗风情画，这出自一位日本诗僧尤为可贵。明末，大西军的首领由蜀至滇，就山创立宫阙，李定国自安隆迎永历帝居此。吴三桂入滇，据为宫室。吴周政权灭亡后，在山南麓建五华书院，光绪年间，又改建师范学堂。民国年间，这里是省公署所在地。
五华山虽小，却远近驰名。在云南近现代史上记录下威武雄壮的一页。辛亥革命，武昌发难，云南最先响应。1911年10月30日（阴历九月九日），云南革命党人，举兵起义，进攻总督府及设在螺峰街的军械局，清军十九镇统制（师长）锺麟同、总参议靳云鹏等，指挥军队抢占五华山负隅顽抗。革命党人英勇进击，前仆后继，终于夺取了五华山，拿下了军械局，打死锺麟同，靳云鹏落荒而逃。结束了清王朝在云南的统治，取得了云南辛亥革命的胜利。以蔡锷为首的新政权，将五华山优级师范学堂改作都督府。
五华山，成了云南政治中心。在这场革命中，年轻的朱德同志，亲自参加战斗，后来，他曾写诗回忆：“传遍军书雁字斜，誓拼铁血铸中华”；（《江阳唱和集》）“靳逃锺死人称快，举出都督是蔡锷。五华山上树红旗，出师两路援川鄂。”（《辛亥革命杂咏》）这些，都是重九起义的生动写照。辛亥革命虽然推翻了清政府，结束了数千年的封建统治。但野心家袁世凯窃夺了胜利果实，倒行逆施，实行独裁统治，并进而称帝复辟。素怀正义之心、爱国之念的云南人民，以一隅而天下先的英雄气概，首先举起反袁护国的旗帜。起义的组织者们曾先后多次秘密商议，积极筹备。
至1915年12月20日，蔡锷来滇，次日共决大计，发出要袁世凯永除帝制、惩办元凶的通电，并限两天答复。12月22日深夜，参加起义的云南重要文武官员：唐继尧、蔡锷、李烈钧、任可澄、罗佩金、戴勘、张子贞、黄毓成、顾品珍、殷承
、陈廷策、刘法坤、成桄、孙永安、赵又新、杨杰、翼翘、叶成林、欧阳沂、何海清、马为麟、吴和宣、盛荣超、邓埙、唐继禹、李沛、李友勋、徐进、马聪、秦光第、李修家、李朝阳、董鸿勋、赵式铭、李琪、胡道文、王伯群、李雁宾、庾恩等数十人，于五华山光复楼歃血为盟，誓曰：“拥护共和，吾辈之责；兴师起义，誓灭国贼。成败利钝，与同休戚；万苦千难，舍命不渝。凡我同人，坚定持力；有渝此盟，神明必殛。”至25日，袁世凯仍不答复，于是通电全国，云南宣告独立。以唐继尧为都督，以蔡锷为第一军总司令兵出四川，以李烈钧为第二军总司令出兵粤桂。揭开了护国战争的序幕。护国军正义在胸，英才济济，指挥得宜，北攻四川，战泸叙；挥军贵州，逼迫湘鄂；东插滇南，直指粤桂。出师一月，贵州宣告独立；逾二月，广西相继独立；至四、五月，广东、浙江、陕西等省又先后独立；最后，连袁世凯心腹控制的四川、湖南也慑于护国军的军威宣告独立。逼得袁世凯众叛亲离，四面楚歌，在举国唾骂声、讨伐声中，于1916年6月6日死去。护国战争，取得胜利。云南在全国的影响亦大为提高。朱德同志，在这场战争中屡建奇功，并有诗记胜：“中原灵气在仓山，威势飞扬在远关；史秽推翻光史册，人权再铸重人间”。（《江阳唱和集》）
漫话金马碧鸡
相传，在很古的时候，明镜般的滇池中，有匹金光冈闪的神马，若它与凡马交配，就会生出雄骏的"滇池驹"，能日行500里；这匹神马常常在昆明东面的松林中时隐时现，现时金光四射，万木生色。在翡翠般的西山上，则有只碧玉般的凤凰，它歌声悦耳动听，远近数十里可闻，凤凰展翅，五彩缤纷，眩人眼目，美不胜收。当地人民不知道它叫凤凰，便称为"碧鸡"。
后来，人们把金马隐现的东山称为"金马山"；凤凰展翅的西山称作"碧鸡山"；继而；在两座山脚分别建"金马寺"、"碧鸡祠"，祭祀它们；再后，昆明城中又兴建金马、碧鸡两座巍确壮丽的牌坊，这两座牌坊所在的街道也取名金碧路。城外东西两面还建筑过金马碧鸡二关作为进入昆明的门户。晋宁、安宁等地的岩石上，相传有龙马蹄迹，被称为"云马摄云"，咏吟不绝。魏晋之际的词赋家左思，曾有"金马骋光之绝影，碧鸡挨忽而耀仪"
(《蜀都赋》)的名句，足见有关金马碧鸡的传说1700多年前就已传遍中原，进入宫廷。干余年来，金马碧鸡已成了昆明的象征，昆明的标志。
金马碧鸡坊的独特之处，在于某个特定的时候，会出现"金碧交辉"的奇景。就是有那么一天，太阳将落未落，金色的余辉从西边照射碧鸡坊，它的倒影投到东面街上；同时，月亮则刚从东方升起，银色的光芒照射金马坊，将它的倒影投到西边的街面上；两个牌坊的影子，渐移渐近，最后互相交接。这就是"金碧交辉"相传，清道光年间有一年，中秋之日恰逢秋分。晴空一碧，万里无云。傍晚，许多群众在三市街口等待，到时，果真两坊影子见于街面，不一会即靠拢相交，至此，日落月升，交辉奇景逐步消失。据说，由于地球1月亮1太阳运转的角度关系，这样的奇景，要60年才能出现一次。而这种奇景的设计，反映了古代云南各族人民把数学、天文学和建筑学有机地结合在一起的高度智慧。金马、碧鸡坊已定为昆明市徽在秀丽的滇池之滨奔腾奋进的金马、象征吉祥如意的碧鸡将在云南人民的心灵中闪射出新的光辉。
来源：云南旅游网
东寺塔和“孔雀胆”
“城南双塔高嵯峨，城北千山如涌波。”这是明初史谨描写昆明景色的两句诗。这“城高双塔”，即指昆明的东寺塔和西寺塔。西寺塔今在东寺街南段西侧的部队营房中，塔旁原有慧光寺，俗称西寺，早毁。西寺塔是一座方形密檐式空心砖塔，计13层，高约30米，塔砖间有梵文，每层四方券洞中刻佛像一座。
东寺塔今在书林街，云南人民出版社旁。其开关与大理三塔中的主塔相似。比西寺塔略高。两塔一西一东，遥遥相对，在现代化建筑的衬托下，更显得古朴苍劲。二塔的建造年代，无确切记载，据《景泰云南图经》载：“双白塔，在城之南。……相对而立，蒙氏嵯巅所造。”《南诏野史》也说：东寺塔高约40米；西寺塔，高约28米，大匠尉迟恭韬造。这蒙氏嵯巅与恭韬，都是建造大理三塔的官员及工匠，嵯巅卒于公元859年，因之，东西寺塔，约建于大理三塔完成之年（840年）至嵯巅死前（859年）之间。距今1100多年。塔建成后，曾经历代修葺。特别是东寺塔，原址当在现东寺街旁，清道光年间，因地震倒坍，光绪九年重建，因虑旧基“土薄弗坚，乃移于迤东数百步内”，这就是东寺塔不在东寺街，而在今书林街的原因。形虽如旧，已非南诏原物。相传，东寺塔宝顶的四只“金鸡”，早年在冬春风多季节，还会“喔喔”啼叫，声闻远近。据考查，这四只金鸡，均为铜皮做成，每只高约２米，口角噙有一枚两头有孔的铜管，管内有金属簧片，鸡头、脖子、腹部全是空心的。当劲风吹来，“鸡”嘴内的铜管，经“鸡”腹腔内的空气回旋振荡，便发出悦耳的鸣叫。愈增“金鸡”的神秘气氛，亦可想见能工巧匠们的精湛技艺。
东西寺塔始建以来，经历了千余年的风风雨雨，它是昆明历史发展的见证。在双塔之下，有过多少悲欢离合，而元末“孔雀胆”的故事，就是其中影响较大的一个。
元末，云南战事频繁，元统治云南的实力削弱，历任大理总管的段氏与梁王抗衡，又互相利用，不能相下。而内地，红巾起义的烽火四起。
至正二十三年（1363年）红巾军的一部在明二（万胜）的率领下由四川进入云南，“踏入滇池，士民冒雨争”，很快攻占昆明，云南当权者梁王把匝拉瓦密，仓皇西逃至楚雄。梁王向大理总管的段功求援，眼看红巾军危及段氏巢穴，段功出兵与梁王共同对付义军，经关江滩、古山寺、回蹬关、七星关诸役，义军败走，复得昆明。梁王绝处逢生，“深德段功，奏授平章”，并以公主阿
给段功为妻。公主美丽多情，段功遂恋居昆明。一日，梁王父女与段功宴酣，阿即席作《金指》诗：“将星挺生扶宝阙，宝阙金枝接玉叶。灵辉彻南北东西，皓皓中天光映月。玉文金印大如斗，犹唐贵主结配偶。父王永寿同碧鸡，豪杰长作擎天手。”段功久不回大理，原配夫人高氏，填了一首《玉娇枝》寄给段功。段功得信，回大理。
这时，他志得意满，于途中作诗云：“去时野火遍山赤，凯歌回奏梁王怿。自冬抵此又阳春，时物变迁今又昔。归来草色绿无数，桃花正柳苞絮。杜鹃啼处日如年，声声只促人归去。”在大理不久，段功又想到昆明会新婚不久的妻子。他的部下杨智（字渊海）、张希乔等俱献诗劝阴。杨智的诗情切意深：“功深切莫逞英雄，使尽英雄智力穷。窃恐梁王生逆计，龙泉血染惨西风。”段功不听，再至梁王府。梁王左右有人进谗言：“段平章复来，有吞金马、咽碧鸡之心矣，曷图之？”梁王惧段功权重望高，危及自己，就密如公主阿，对她说：“亲莫如父母，宝莫如社稷。”劝诱她毒杀段功。阿
流泪满面，不愿受命。深夜，夫妻相聚，阿将此事告诉段功，说：“我父忌阿奴，愿与阿奴西归。”段功不信，说：“我为你家立下功劳，梁王平日待我甚厚。我脚趾踢破，你父亲曾亲自替我包裹。你怎么说这种话？”阿再劝，段功不听。梁王知阿
不能成事，遂另设圈套。第二天，邀段功至东寺做佛事，至通济桥，马受惊奔逃，梁王即命蕃将格杀段功。阿
公主听说段功死于非命，失声痛哭，说：昨晚上烛前才讲给你云南施宗施秀因烟花殒身，你还不信，今日果然。“阿奴虽死，奴不负信黄泉也。”欲自尽，梁王多方防卫，命侍女以王礼盛殓段功，送归大理。阿蘸着血泪，写下了一首动人的挽诗，愁愤而死。诗曰：
吾家住在雁门深，一片闲云到滇海。
心悬明月照青天，青天不语今三载。
欲随明月到苍山，误我一生踏里彩。
吐噜吐噜段阿奴，施宗施秀同奴歹。
云片波粼不见人，押不芦花颜色改。
肉屏独坐细思量，西山铁立风潇洒。
段功随从杨渊海，素有才干，梁王欲收为己用，渊海不屈，题诗粉墙，饮药而死。其诗曰：“半约功名百战身，不堪今日总红尘。生死自古皆由命，祸福于今岂怨人。蝴蝶梦残滇海月，杜鹃啼破占苍春。哀怜永诀云南土，絮酒还教洒泪频。”段功遇害，其子段宝嗣父职。梁王为斩草除根，遗人刺杀未遂，派兵七攻大理亦不克，“乃讲和，奏升宝为云南左丞”。
不久，红巾军复攻昆明，梁王派其叔铁木的罕向大理借兵，段宝不允，作书答云，如欲借兵，“待金马山换作点苍山，昆明池改作西洱河时来矣”，书后附以诗道：“烽火狼烟信不符，骊山举戏是支吾。平章枉丧红罗帐，员外虚题粉壁图。凤别岐山祥兆隐，麟游郊薮瑞光无。自从界限鸿沟后，成败兴衰不属吾。”梁王见之，恨宝入骨。适逢明太祖开基南京，段宝派其叔段真入京表归附。段功有女，名僧奴，志恒不忘复仇。及长，将出嫁建昌阿黎氏。别前，取出亲手刺绣的文旗给段宝，嘱咐说：“我自束发，闻母称父冤恨，……今归夫家，收合东兵，飞檄西洱，汝急应后人地鄯阐”。又作诗两章曰：“珊瑚勾我出香闺，满目潸然泪湿衣。冰鉴银台前长大，金枝玉叶下芳菲。乌飞兔走频来往，桂馥梅馨不暂移。惆怅同胞未忍别，应知含恨点苍低。”第二首更加动人：
何彼 兮花正红，归车独别洱河东。
鸿台燕苑难经目，风刺霜刀易塞胸。
云旧山高连水远，月新春叠与秋重。
泪珠恰似通宵雨，千里关河几处逢。
姐弟相别，共立复分之志。事情并未如愿。据邓川摩崖石刻《段信苴宝立常住碑记》，他自称“大元国奉顺大夫都元帅段信苴宝”，碑中还祝“圣寿万岁，太子千秋”。碑立于明洪武二年，段功已被害四年，但云南仍为梁王所据，可见复仇之愿并未实现。不过，当朱元璋派大将傅友德等征云南时，梁王因无后援，大败亏输，只好带着家小逃到晋宁忽纳砦，“焚其龙衣，驱其妻子赴滇池死。把匝剌瓦尔密与达的、驴儿（梁王丞相）夜入草舍中，俱自缢死。”这是洪武十四年底的事了，已属后话。阿与段功已故去６００余年了，但是非分明，忠于爱情的阿
却留在人民的记忆里。
昆明文化
昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、傈僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融汇贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风纯朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感受到鲜明的民族特色。
在众多的民族节日中，彝族的“火把节”，白族的“三月街”，“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“踩花山”，傈僳族的“刀杆节”等久负盛名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装，从四面八方汇聚到一起，举行摔跤、斗牛、对歌等活动。按照岁时节令，农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。
昆明地方文艺种类繁多，滇剧、花灯、昆曲、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等，历经数百年的发展和传颂，为广大人民群众喜闻乐见。
昆明旅游景点 翠湖 大观楼 金马碧鸡坊 翠湖 西山风景区 世博园 滇池
昆明黑龙潭 昙华寺 九乡 石林 盘龙寺 筇竹寺 阳宗海 云南民族村
圆通山 圆通寺
昆明交通
昆明市是云南省的交通枢纽、通讯中心及中国面向东南亚的口岸。昆明机场是中国五大国际航空港之一，有飞往仰光、曼谷、新加坡等的6条国际航线、通往香港的一条地区航线及通往国内各大中城市的约40条航线，以及省内的7条航线。现有昆明至成都、昆明至贵阳、昆明至河口等12条铁路干支线，还有昆明至南宁，以及省内的广大铁路、昆玉铁路等。昆明的公路四通八达，有5000多公里的公路通往省内各地和邻省邻国。 |
